|
|
|
|
|
|
Το Ρόδο, ο Σταυρός και ο Πελεκάνος
Το παρακάτω Έμβλημα ελήφθη από το βιβλίο
L'Homme-Dieu -- Traite' des deux natures
του Jean-Baptiste Willermoz,
(Collection Martiniste, Diffusion Rosicrucienne)
(Κάποια ερμηνευτικά στοιχεία του άρθρου τούτου ελήφθησαν από το βιβλίο
του Δ. Πολυχρόνη,
Πυρ - Αήρ - Ύδωρ - Γη)
(c) 2001 Θεόδουλος
Σημείωση: Η Αλήθεια είναι άπειρη και δεν περιορίζεται σε καμμία διατύπωση
ή έμβλημα.
Ένα συμβολικό έμβλημα εμπεριέχει άπειρες διαστάσεις Ιδεών και μπορεί
να διατυπωθεί κατά πολλούς διαφορετικούς
(αλλά πάντοτε συμπληρωματικούς) τρόπους.
Εδώ θα δώσουμε νύξεις σχετικές με το θέμα μας, την Θεουργία.
Το παραπάνω Έμβλημα είναι Ροδοσταυρικό ως προς την προέλευση και περιγράφει με ενάργεια την κεντρική ιδέα τόσο του Μαρτινισμού, όσο και του Ροδοσταυρισμού.
Συγκροτείται από τέσσερα στοιχεία:
Ο Σταυρός
- Κύκλο
- Σταυρό
- Εξάγραμμο (που δεν είναι τίποτε άλλο από το Ρόδο παριστάμενο γεωμετρικώς)
- Πελεκάνο
Από ένα αόρατο σημείο εκπηγάζουν δύο ευθείες: ιδού το σύμβολο του Σταυρού.
Παριστά την αόρατη και απερινόητη Πηγή της Ζωής. Είναι το φιλοσοφικό Στοιχείο του Πυρός, το οποίο εκφράζεται δια των δύο ενεργειών του: το φωτίζειν και το θερμαίνειν.
Συμβολίζει τον Θεό, με τις δύο Εκφράσεις Του: Σοφία και Αγάπη.
Ο Κύκλος
Ο Κύκλος συμβολίζει το πνευματικό επίπεδο. Όμως, συνδυαζόμενος με τον Σταυρό, έχει μία επιπρόσθετη, τελείως διαφορετική σημασία: εφράζει την έννοια του ορίου. Στο παραπάνω Έμβλημα, τα σκέλη του Σταυρού δεν εκτείνονται απεριόριστα, αλλά σταματούν στο όριο του Κύκλου.
Αφού όμως δεν μπορούμε να δεχθούμε περιορισμούς ως προς τον Θεό ή τις Εκφράσεις Του, θα προσδώσουμε στον Κύκλο την έννοια της ολοκληρώσεως. Της ολοκληρώσεως του Μεγάλου Έργου της Γενικής Αποκαταστάσεως.
Ο συνδυασμός του Σταυρού με τον Κύκλο παριστά την ενέργεια του αοράτου σημείου του κέντρου επί του δημιουργημένου Παντός δια των δύο προαναφερθεισών εκφράσεών του.
Το Εξάγραμμο (ή γεωμετρικό Ρόδο)
Το Εξάγραμμο εκφράζει μία δυαδικότητα (καθώς και μία διπολικότητα, αλλά τούτο εκφεύγει του θέματός μας), αφού συγκροτείται από δύο Τρίγωνα. Πρόκειται για την δυαδικότητα του άνω και του κάτω, του πνευματικού και του υλικού (ή -- αναλογικώς -- του Θείου και του κοσμικού), τα οποία συλλειτουργούν και συνεργάζονται για την ευόδωση του Μεγάλου Έργου της Αποκαταστάσεως.
Ο Πελεκάνος
Ο Πελεκάνος αυτοτραυματίζεται για να σώσει τα μικρά του από την πείνα, ταίζοντάς τα με το ίδιο του το αίμα. Συμβολίζει λοιπόν την υπέρτατη Θυσία. Συμβολίζει τον Θείο Λόγο, ο Οποίος θυσίασε τον Εαυτό Του στον Σταυρό, προκειμένου να σώσει την ανθρωπότητα.
Η Θεουργία
Από θεουργικής απόψεως, το παραπάνω Έμβλημα δείχνει:
Με την βοήθεια των παραπάνω νύξεων, ο αναγνώστης ίσως ανακαλύψει την Κλείδα της τελετουργικής εφαρμογής του Εμβλήματος του Ρόδου, του Σταυρού και του Πελεκάνου.
(Θα λέγαμε μάλιστα ότι το βιβλίο Θεουργία, Η Ιερά Τέχνη των Μυστών δεν είναι τίποτε άλλο από μία τέτοια εφαρμογή!)
|
|
|
|
|
|